【时间】天水市博物馆诗意之城的历史跫音
天水伏羲庙
本文图片均由天水市博物馆提供 大地湾一期宽带纹三足彩陶钵 唐代瑞兽葡萄纹铜镜 天水市博物馆展厅 唐代陶舞马 萧萧古塞冷，漠漠秋云低。老树空庭得，清渠一邑传。循着杜甫的秦州杂诗，漫步在甘肃天水，历史的厚重感扑面而。 天水市位于甘肃省南部，古称邽上邽成纪秦州，有着8000多年文明史3000多年文字记载史和2700多年建城史。从大地湾彩陶的绚丽，到大秦帝的崛起，从丝路商贸的繁荣，到佛教文化的渐藏身于城古刹伏羲庙的天水市博物馆，将天水的历史娓娓道。 羲皇故里 文明悠远 天水是华人文始祖伏羲故里，天水伏羲庙始建于明成化年间，是一座保存完整规模宏大的祭祀伏羲氏的宗庙建筑群。庙内四相套，牌楼挺立，宏阔幽深，古柏苍郁。据说伏羲庙刚建成时，依照伏羲六十四卦栽植了64棵柏树，如今尚存几十棵。 天水市博物馆建立于1979年，1986年由天水城隍庙迁至伏羲庙，形成馆庙合一的格局。博物馆基本陈列以文化天水为主线，包括序厅和7个常设展厅。序厅名为走进天水，通过文化浮雕墙沙盘多媒体等方式，简明展示了天水伏羲文化大地湾文化早期秦文化三古战场文化和佛教石窟文化。 大地湾遗址位于天水市秦安县五营镇邵店村，是一处规模较大保存较好内涵丰富的新石器时代遗址，年代跨度为距今约7800年4800年。天水市博物馆馆长李宁民说。1958年，一个农民在邵店村清水河岸台地犁地时，发现了一只色彩斑斓造型奇异的陶罐。这个不经意的发现，让大地湾遗址进入考古学者的视野。大地湾既有房址，又有墓葬，出土了内年代最早的一批彩绘陶器和炭化的粮食标本。我馆收藏的宽带纹三足彩陶钵，就是大地湾一期陶器，距今约7800年。 展厅里，一件造型特别的陶瓶吸引了记者的目光。这叫红陶葫芦口尖底瓶，是7000年前先民们使用的汲水器。李宁民介绍，这种陶瓶的瓶底尖，容易入水，入水后又因浮力和重心下移，自动横起灌水。同时，由于口，搬运时水不易溢出。口尖底瓶是仰韶文化最典型的器物之一，体现了先民们的聪明才智和高超的制陶工艺。 秦人故园 吉金留史 天水是秦人和秦文化的发祥地。秦人曾在西戎，保西垂，进北伐，封侯建，最终完成一统天下大业。公元前688年，秦人在天水设立邽县，这是史书记载的第一个建制县。天水地区先后出土了大量铸造工艺精湛的春秋战至秦代的青铜器，其最重要的当属秦公簋。 秦公簋是春秋时代的器物，由簋身和盖两部分组成。盖缘及器口下饰勾连形蟠螭纹，腹部饰瓦纹。双耳有兽首装饰，圈足饰波带纹。器盖和器内分别铸有50余字铭文，记述了秦人先祖的历史，勉励子孙后代继承前辈事业，永保四方土地。器盖还有秦汉时期后刻的铭文，记录了此簋在秦汉时为西县官物，曾被当作容器使用。 秦公簋原件藏于家博物馆，我们馆的这一件是由家博物馆1986年复制的。李宁民说，秦公簋上的铭文为研究秦历史和社会状况，尤其是秦人在天水一带的创业史提供了难得的资料。 天水在秦文化的形成发展具有重要地位，发生过庄公伐戎襄公建等秦早期的重要历史事件。天水市博物馆藏有春秋时期的环带纹铜鼎瓦纹铜匜等秦文化器物。铜匜是先秦礼仪活动洗手用的器具，形制类似于瓢。这件瓦纹铜匜1993年出土于天水市秦州区，器形规整，纹饰简洁，具有春秋时期秦文化典型特征。李宁民说。 汉武帝时期，张骞从长安出发，翻越关山，出使西域。丝绸之路的开通，让西方文明的交流愈加频繁。天水作为进出长安连接河西走廊和西域的重要关隘，是保障丝绸之路畅通的军事重镇。从关到天水的关陇古道上，至今还存有当年的古驿站堡寨遗迹。天水市博物馆收藏的汉代画像砖博山炉铜壶铜镜金带扣等，反映了当时社会生活的方方面面。 三时期，天水是魏蜀双方争夺的战略要地，有得陇望蜀之说。诸葛亮六出祁山，姜维九伐原，围绕争夺天水，发生了多场著名的战役，形成了丰富的三古战场文化。 天水也是佛教从西域传入原的重要节点之一。大批僧侣经停天水，译经传教，开窟造像，留下了麦积山石窟等佛教艺术瑰宝。我们馆藏的十六时期青铜坐佛造像，是研究陇南地区佛教早期艺术的珍贵资料。李宁民说。这尊造像高10.6厘米，头顶半圆形高肉髻，面形丰圆，弯眉细目，鼻直唇厚，神情庄严肃穆。 丝路重镇 文化交融 丝绸之路的发展，带动了天水经济文化的繁荣。盛唐时期，天水是西出长安的千秋聚散地，史书载富庶者无如陇右。北宋时期，天水成为西北边贸心，熙宁七年1074年，朝廷在秦州今天水设茶马司，专门负责与西北少数民族的茶马交易。 你知道粟特人吗？我们馆的‘镇馆之宝’，就是反映粟特人文化的围屏石榻。李宁民说。粟特人是源于亚阿姆河与锡尔河一带的古老民族，以擅长经商闻名于世，他们活跃在丝绸之路上，留下了许多传奇故事。1982年，天水市秦州区石马坪发现一座古墓，出土了一具围屏石榻和一组随葬品。石榻后被家文物鉴定委员会定为宝级文物。 天水市博物馆专门安排了一个展室陈列这件珍贵的石榻。它由大不等的17方画像石和8方素面石条组成床座床板和屏风，通高1.23米宽1.15米长2.18米，床座左右两侧有两头蹲坐的石雕神兽。石榻雕工精湛，饰以红彩，外施贴金，十分华丽。屏风上刻画了宴饮出行酿酒狩猎等场景，反映了墓主人生前的生活，其酿酒图和粟特人的赛祆活动有关。床座正面壸门内有6个男性乐伎形象，下层有6只畏兽。李宁民告诉记者，畏兽是古人认为具有避邪作用的猛兽，它两臂生翼，双手向上托举，带有亚祆教艺术元素。这件石榻是北朝至隋时期内为数不多的粟特人葬俗遗物，反映了丝绸之路开通以西方经济文化交流的繁荣。李宁民说，同时出土的还有一方墓志铭5个坐式伎乐俑和鸡首壶烛台金钗石枕铜镜等。 唐代瑞兽葡萄纹铜镜也是我们馆藏的珍品。李宁民说，葡萄是从西域传入的物种之一，唐代时普及于原，成为铜镜上常见的纹饰。这面铜镜采用高浮雕工艺，极具立体美感，是唐代铜镜的杰出作品。瑞兽纹和葡萄纹都传递着美好的寓意，体现了西方文化的交融。 这匹马就像是活的！随着观众的惊叹声望去，只见一匹骏马长鬃披颈，昂首张嘴，头微微侧向一边，三足立于板之上，前左蹄弯曲提起，仿佛在随着音乐起舞。这件陶舞马出土于天水市秦州区北山顶，是家一级文物。李宁民介绍，舞马最早起源于魏晋南北朝时期，至唐代时最盛，宫廷专门驯养舞马供皇帝玩赏。每逢唐玄宗生日，几百匹舞马表演助兴，场面极为壮观。栩栩如生的陶舞马，仿佛将人带回盛唐长安。可惜安史之乱后，唐帝由盛转衰，舞马这种表演形式也逐渐消失。 宋代瓷器发展繁荣，形成了定窑耀州窑磁州窑钧窑汝窑龙泉窑和景德镇窑等七大窑系，多姿多彩的瓷器成为丝绸之路上的重要商品。天水历是西北地区商贸重镇，瓷器在天水流通量非常大。天水市博物馆范金琢玉耀州窑瓷器专题陈列展示了耀州窑青瓷高超的烧制水和独特的艺术魅力，也从一个侧面折射出古代天水的商贸发展状况。 为文明传承守望，为城市留存记忆。李宁民说，我馆经过41年的发展，已形成了集天水市博物馆伏羲庙天水民俗博物馆南北宅子于一体的综合性文化遗单位，向海内外观众展示着天水源远流长丰厚璀璨的历史文化。记者 王锦涛
